两宋文明在中国历史上有它的独特韵味。史学大师陈寅恪先生曾指出：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”。品味中国传统文化的精彩，无论是物质世界的光彩夺目，还是精神世界的审美意趣，宋文化总让人感到意味深长。让我们跟着《夜听宋韵》，回眸两宋文明，品味文化精髓。
端午节，又称端阳节、重午节，与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。端是“开端”，因此古人称五月初一为端一，初二为端二，数以至五，谓之端五。唐代为了避讳李隆基八月初五的生日，故将数字五改为中午的午，改称“端午”。
农历五月，日照强烈，天气迅速变热。这样的天气，容易出现各种瘟疫和疾病，所以民间称五月为“恶月”，因此端午节庆以转“恶”为安为主题，人们在节日问候中多用“端午安康”也是典出于此。每逢端午，百姓准备桃枝、柳枝、葵花、蒲叶和艾草等花草挂在门上，用来达到“驱邪庇佑”的美好目的。
《岁时广记》记载，宋人在这一天还要沐浴：“五月五日午时，取井水沐浴，采艾柳桃蒲揉水以浴，一年疫气不侵。”沐浴完毕的妇女儿童会佩戴饰有百索、艾虎、符箓、五毒图等图案的饰品。“百索，是用不同颜色的丝线绣织编织成条索物件，可以佩戴在手腕，也可以挂于脖项，还方便大家相互赠送。“艾虎”则是将艾草编扎成虎形，寓意震慑病害。“五毒”是指蜈蚣、蚰蜒、蛇、蝎、蟾蜍五种爬虫，宋人认为这“五毒”可以用以治疗疮（chuānɡ）疖（jiē）、毒死其余害虫，所以就将其剪裁成图饰佩带，俗称“五毒图”。
粽子是端午节的必备食品。据《岁时杂记》记载，宋人端午粽子名品甚多，有角粽、锥粽、菱粽、筒粽、秤槌粽、九子粽等不胜枚举，裹以枣、栗、柿干、银杏、赤豆、蜜饯等各色馅料。更特别的是，苏东坡的诗中还提到过“杨梅粽”。在宋代，人们煮粽子用的水也很讲究，将艾叶烧成灰，与水共煮，这样煮出的粽子就是金色的。因此有“角黍包金，香蒲切玉”的说法。除了传统的粽子，菖蒲酒也是端午节的特色饮品。菖蒲被视为 “辟邪之物”，菖蒲入酒具有理气、祛风、活血等功效。因此在宋代，饮菖蒲酒又叫“端午饮续”。
端午赛龙舟也是宋人过节的特色。孟元老《东京梦华录》就记载有天子驾幸金明池观龙舟竞渡的事。皇帝坐在大龙舟上，观看几十艘小龙舟敲锣打鼓地划向锦标；夺得锦标者向皇帝“山呼拜舞”，以此为无上的荣耀。这样的情形极易入诗入画，因此宋代以描写赛龙舟为主题的诗词也很多。
宋人集祈福辟邪、欢庆娱乐和节气饮食为一体的过节内容，展现了他们对生活的热爱和对未来的期盼。今时今日，部分传统的端午民俗活动已随着时间的更替消失在历史长河中，但也有更多的传统民俗流传至今，以各种方式存在在日常的民俗风情中，丰富着群众的精神文化生活。在今天，当我们回首宋代的端午习俗，不仅能看到当时人们对生活的热爱和向往，也能从这些一饮一食中看到古人生活的智慧。
（杭州市上城区社科联 供稿）