两宋文明在中国历史上有它的独特韵味。史学大师陈寅恪先生曾指出：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”。品味中国传统文化的精彩，无论是物质世界的光彩夺目，还是精神世界的审美意趣，宋文化总让人感到意味深长。让我们跟着《夜听宋韵》，回眸两宋文明，品味文化精髓。
“众人皆说，成之于语”，成语是中国古代汉语词汇中长期相沿用的固定短语，源出自古代经典著作、历史故事和人们的口头故事，是中华文化中一颗璀璨的明珠。它们不仅记录了历史事件，还蕴含着深刻的文化内涵和情感表达。“程门立雪”这个传承千年、成为尊师重道典范的成语，便来自于宋史中学者求学的典故。
《宋史·道学传二·杨时》记载：“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”主人公杨时，人称“龟山先生”，曾任余杭、萧山知县，国子监祭酒，工部侍郎、龙图阁直学士等职，是理学大家。南宋绍兴五年（公元1135年）病逝后加封太师。
杨时29岁时拜入理学宗师程颢门下学习，与游酢、吕大临、谢良佐并称“程门四大弟子”。程颢去世后，杨时虽然已过不惑之年，仍秉承笃实的求学态度，继续在程颢的弟弟程颐门下学习。“程门立雪”记录的就是他在程颐门下学习时发生的故事。
这件事情最早被记录在《二程语录·侯子雅言》中:"游、杨初见伊川，伊川瞑目而坐，二人侍立，既觉，顾谓曰:'贤辈尚在此乎?日既晚，且休矣。'及出门，门外之雪深一尺"。
元祐八年（公元1093年），杨时到洛阳以师礼拜见程颐。游酢当时也在洛阳附近的河清县任知事，两人经常结伴去程颐处学习。一次杨时和游酢在程颐门下听课结束后，程颐闭目养神休息。二人认为不能与师长不告而别，就侍立一旁等待。程颐醒来时天色已晚，发现弟子依然在寒风中陪伴在侧，大受感动，催促两人赶紧回家，送到门口发现，门外的积雪已经厚达一尺。后来他把这件事情告诉了其他学生，二人尊师重教的故事就被记入先生的讲学语录里流传开来。
宋室南迁后，文化重心南移，二程弟子也将洛学传播至南方。在洛学南传过程中发挥了重要作用的就有杨时。他为闽学及其思想体系的形成打下了坚实基础，被后世尊为“闽学鼻祖”。南宋中期理学大家朱熹就是以二程学说为基础，兼取诸家之长，集理学之大成，完成了对旧儒学的改造。在朱熹的《朱子语录》中也曾记载“程门立雪”这一故事，相比起二程语录的记载更为精炼，但意思相同。随着理学思想的传播，“程门立雪”在后世有了不同的版本。其中一个版本称杨时为了不打扰老师午休，立于门口等待，雪落一身也未离开。虽然更显求学诚心，但与史实有出入，属于后人的演绎。
不论是哪个版本，杨时和游酢“程门立雪”的故事，直白地体现了古代文人对尊师重道的看重、以及对知识传承的重视。“程门立雪”不仅展现了宋代读书人对知识不懈追求的精神，还强调了谦逊与尊敬的重要性。因此，无论是过去还是现在，“程门立雪”所传递的求学精神，依然是值得我们学习和传承的宝贵财富。
（杭州上城区社科联 供稿）