两宋文明在中国历史上有它的独特韵味。史学大师陈寅恪先生曾指出：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”品味中国传统文化的精彩，无论是物质世界的光彩夺目，还是精神世界的审美意趣，宋文化总让人感到意味深长。让我们跟着《夜听宋韵》，回眸两宋文明，品味文化精髓。
现代社会商品丰富，人们尽情购物的同时不禁会产生好奇：古人是否也会有促销打折的时候？其实，早在先秦时期就出现了集中购物的节日，被称之为“集期”。为了在“集期”众多商品里脱颖而出，购物广告也应运而生。所谓“行商坐贾”，就是指当时最流行的两种广告方式。“行商”就是送货上门的同时广而告知，比如，卖货郎吆喝叫卖、乐器演奏、表演等等，屈原《天问》中还有“师望在肆”“鼓刀扬声”的说法；二为“坐贾”，就是坐在家中等生意上门，往往是店铺有店招、幌子等广告手段。唐代以后，酒楼、饭馆最显著的特色就是悬挂酒旗，架灯笼。到了宋代，广告的样式就更为齐备和丰富了。
据欧阳修《归田录》载：京师食店，“皆大书牌榜于通衢”，说明繁华的都城商业广告随处可见。展开《清明上河图》，画家画作中捕捉到的广告就有几十个，幌子10面、招牌23块、灯箱4个，甚至大型广告装饰——彩楼欢门也有5座。《东京梦华录》有载，汴京酒楼面朝大街的门口都扎有“彩楼欢门”，欢门就是大门楼，用各种彩色饰物装点门面。在酒业集中的东京九桥门街市，“绣旆（pèi）相招，演翳天日”，此处的“绣旆”，即酒招、酒帘子。《水浒传》中写宋江上江州浔阳楼，仰面看到的是“一个青步酒旆子”。
光有酒帘子还不够，一些酒店还打出“灯箱广告”。《清明上河图》里“孙羊正店”大门前，有三块立体招牌，分别写着“孙羊”“正店”“香醪”字样。这三块立体招牌，便是灯箱广告。由于这种广告牌应用了照明技术——内置蜡烛，夜间也明亮照人。今日在日本、韩国一些地方，还保留着这种古老的广告，古色古香，别有风味。
《清明上河图》中的“彩楼欢门”、“灯箱广告”
在南宋杭州，每年中秋节前，各大酒库（酿酒厂）新酒上市，必大做广告。这一盛况被南宋人杨炎正写入《钱塘迎酒歌》：
画楼兀突临官道，
处处绣旗夸酒好。
每到评酒会那天，各个酒库会派出盛大的队伍前往教场送酒。除了带上新酿的美酒，还会雇佣聘请乐队和当红的女乐，一路上鼓乐齐鸣，绕着街市来回走，队伍有半条街那么长。当红女乐就像今天的明星代言，赚足百姓的眼球。
随着印刷术的普及，宋朝的印刷品广告也颇有特色。已知世界上最早出现的商标广告是“济南刘家功夫针铺”，这块广告印刷铜版现藏于中国历史博物馆。南宋印刷铜版“万柳堂药铺”不仅有字，还画有一张图，图上有两个人，一人在气喘，一人却精神健康，通过两人的对比说明药物的治疗效果。宋朝商家对品牌广告的经营催生了一批名牌：郑家油饼、王家乳酪、梅家鹅鸭、薛家羊饭、曹家从食、东京孙羊店的“香醪”、临安八仙楼的“仙醪”等等。
古人未必如我们想象的那样物质匮乏、精神空虚，他们对美好生活的追求和创造一点也不比现代逊色呢！