近日，温州大学吴其南教授在浙江师范大学红楼会议室为大家带来了一场题为“也谈保卫想象力”的讲座。本次讲座由浙江师范大学儿童文学研究中心主办，丽泽童书社承办。

讲座伊始，吴其南教授以“保卫想象力”为切入口，论述了“什么是想象力”以及“如何理解想象力”。在他看来，想象力并不会在成长的过程中逐渐流失，而诸如“如果不好好保护想象力，想象力就会在长大的过程中逐渐流失，变成一个平庸的人”之类的对于想象力的看法是退化论的体现。从退化论的角度来看，儿童是优于成人的，儿童拥有天然的、与生俱来的丰富的想象力，而成人的想象力对比儿童来说就是贫瘠的、苍白的。他同时列举了柏拉图、维柯、老子等相关思想理论来论证了退化论这一理论的源远流长，指出西方和中国关于退化论的共同观点都是认为价值是在过去、在孩子、在原始人。

随后，吴其南教授提出，我们不应该完全否定理性，不应认为理性的渗入会导致人的与生俱来的、敏锐的感觉退化。理性也有两方面的影响：一方面，理性使得人的先天的想象力退化；另一方面，在更多的时候，理性所起的作用是正面的、激进的，绝对不能否定理性。只有理解到的东西，才能去感觉它，而过分地抬高先天的东西或过分地否定后天的文化的做法都是不正确的。

事实上，想象和情感、思维等是在时间中生成的，想象是从理性较少的感觉和理性较多的思维的转变当中呈现出来的一种新形式。无论是把想象理解为用“象”去想或者是想出一个“象”来都可以，它们都不是凭空产生的。用现象学的概念来解释，就是思维是有对象的，想象也是有对象的，文学创造亦是如此。儿童在刚生出来不久的时候，知识积累较少，他们的“象”不可能很丰富，脑海里所储存的“象”是有限的，而且想象的轨道也是非常有限的，不可能是很灵活和有各种各样的选择性的。整体而言，儿童的想象力比起在生活中从事创造性工作的大人要苍白许多。

吴其南教授认为，人的想象力是培养出来的，并不会随着年龄的增长而退化，而培养想象力也是儿童文学非常重要的任务之一。他还指出，之所以退化论会有如此强大的生命力，一方面是人们习惯于将希望放在过去，对现在的成人社会感到不满，甚至绝望，通过歌颂孩子、歌颂原始世界来反观现实、批判现实；另一方面是我们正在进入一个机械复制的时代，我们的思维正在被复制，而儿童的思想是没有被规范的，是有创造力的。

讲座尾声，吴其南教授强调，儿童文学要激发儿童的想象，培养儿童的想象，而不是被动地保卫儿童的想象。文学作品起着规范和激发人们想象的作用，要用好的作品、充满想象力的作品去规范孩子的想象，将他们的想象提高到更高的层次上，促进想象更好地发展，而不是一味地保卫。这是儿童文学非常重要的一项任务。