日前，由温州市鹿城区社会科学界联合会主办，温州市少年美术学校、温州半书房协办的寒冬“围炉”夜读活动在鹿城区宣讲名师中心举行，南京大学教授、中国古代文学博士、昆德拉研究专家景凯旋先生与温州的书友们一起夜谈陶渊明的大道人生，共享“结庐在人境，而无车马喧”的澄明美妙体验。

景凯旋先生专业是中国古代文学，同时又是著名的米兰·昆德拉作品的最早译者，其对昆德拉的译介影响了上个世纪八、九十年代一代人。一位具有西方文学视野的学者谈论中国古代文学，果然有很多“发明”与“新见”。

景凯旋先生以“语言是存在的家”开篇立论，诗歌是一个民族语言最为精华的部分。从魏晋人士的“忧生之嗟”讲起，娓娓道来，勾连历史与当下，东方与西方，求解古今中外关于生命意义的思考。对于生命存在这个无解的问题，结合陶渊明的三首诗《形赠影》《影答形》《神释》，阐发陶渊明“纵浪大化中，不喜亦不惧”的顺化理念，是“真的什么都不要”（朱熹语），从而解决了个人生死的问题，实现了精神的绝对自由，而这种“顺化自然”的心态，于生存在当下的焦虑和紧张中的我们，有很好的安顿生命之意义。这种安顿不是放弃，而是行动，开放生命每一种可能，呼吸领会，丰富人生。

温大人文学院院长孙良好先生如是评价景凯旋先生今晚的分享：西方视野，世界眼光，现实关怀。景先生的分享能让我们会心地笑，就是因为他有深切的现实关怀，包括教育和医疗的问题，高等教育和基础教育的问题等等。

在长达近两个小时的分享中，书友们与景凯旋先生像梅特林克所说的“处在同一个寂静”之中，呼吸领会陶渊明的大道人生，共同走向生命的澄明之境。

鹿城区社科联   供稿