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江南文化研究中心成员赴台参加吕祖谦学术研讨会

发布时间: 2018-03-23 13:19:43

2018年3月9日—3月13日,应台湾中华吕祖谦学术研究协会的邀请,江南文化研究中心崔小敬、于淑娟、曾礼军、孟国栋、孙晓磊和彭荣一行六人赴台北、桃园等地进行学术交流与考察。2010年开始,江南文化研究中心与中华吕祖谦学术研究协会逐步建立稳定的合作关系,这是中心成员第五次应邀赴台参加吕祖谦学术研讨会。

3月9日下午甫抵桃园,本中心成员即在中华吕祖谦学术研究协会理事长吕松寿先生的陪同下,参观了吕祖谦后裔主持兴建的吕祖圣殿,吕氏后裔首先介绍了他们为何要慎终追远、供奉先祖。随后崔小敬、于淑娟、曾礼军、孙晓磊等介绍了浙江师范大学在吕祖谦研究方面的贡献,包括如何与武义县政府展开合作,推动吕祖谦《家范》的研究与展板的落实以及当前《吕祖谦全书》的编纂和进展情形等。中华吕祖谦学术研究协会的成员也介绍了他们协会在吕祖谦研究方面的进展情况。

3月10日,吕祖谦学术研讨会在桃园市福容大饭店芙蓉厅正式拉开帷幕。研讨会由新当选的理事长吕燕堂先生主持。

中心的六位成员在研讨会上作了专题发言。崔小敬教授提交的论文《东莱门人潘景宪年谱简编认为在南宋理学家的关系网络中,潘景宪具有多重身份,他既是吕祖谦的同年兼密友,又是其忠诚的门人,还是其姻亲;他既是朱熹的朋友,也是其亲家;他既是陈亮的好友,也是薛季宣的门人。应该说潘景宪及其潘氏家族在南宋婺州理学发展与实践中起到了重要作用,而目前学界的认识与研究都还远远不够,也因此影响到对吕祖谦成就与影响力的充分认识。这一年谱的编纂,为今后潘景宪乃至吕祖谦的研究打下了坚实的基础。曾礼军副研究员提交的《吕祖谦〈家范〉的文化史意义》认为吕祖谦《家范》超出了一般家训家规的文化内涵,具有突出的文化史意义。一是对宋代新型家族礼仪进行了系统的理论重构,具有重要的开创性贡献。二是以理学家的身份首次制定了书院学规,使得书院教育制度得以完全确立。三是在家国一体观念的基础上,辑纂了吕氏家族为官教化的官箴,开创了家训家规辑录官箴的先例。

此外,于淑娟特别关注吕祖谦的辞赋观,孟国栋特别关注吕祖谦《唐书详节》的编纂目的,孙晓磊专门汇报了吕祖谦《丽泽集诗》的价值及其中存在的问题,彭荣则对吕祖谦的学术思想进行了细密的论证。中心成员的这六篇文章涉及到吕祖谦的弟子、文学、史学和思想等方方面面,受到与会学者的好评。

研讨会期间,中心成员还与美国著名的朱熹、吕祖谦研究的专家田浩教授、“国立中央”大学中文系主任杨自平先生等人进行了多次交流或接触,并田浩教授适时来江南文化研究中心访问和交流。

3月11日下午,会议场地转移到台湾吕氏宗亲发起组织的筱云山庄进行了读书交流会,与会者主要就《东莱博议今译》的情况进行了研讨和交流,旨在通过对先贤著作的研讨,最大程度地传承中华文明。同时,中华吕祖谦学术研究协会的创会长吕理胡先生还向我中心成员赠送了新出版的《东莱博议今译》。

3月12日上午,在中华吕祖谦学术研究协会前理事长吕松寿先生的陪同下,中心成员参观了台湾吕氏的另一处宗祠——孟生祠,并与吕氏家族进行了简短的座谈。当日下午,江南文化研究中心一行六人与“国立中央”大学文学院进行了学科教学和学术研究等相关情况的交流。

                          (浙师大江南文化研究中心 供稿)